Лао-цзы (Мудрый Старец) изображённый как божество даосизма
Лао-цзы — (Мудрый Старец; VI век до н. э.); древнекитайский философ VI-V веков до н. э., которому приписывается авторство классического даосского философского трактата «Дао дэ цзин».
Легко достигнутое согласие не заслуживает доверия.
Если хочешь, чтобы люди шли за тобой, иди за ними.
Трудно управлять народом, когда у него много знаний.
Тот, чья вера слаба, не может и в других возбудить веры.
Лучшее знание — это незнание о том, что ты что-то знаешь.
Будьте внимательны к своим мыслям, — они начало поступков.
Нет большего несчастья, чем незнание границы своей страсти.
Тот, кто знает других — ученый; тот, кто знает себя — мудрый.
Если народ не боится власти, тогда придет еще большая власть.
Кто любит народ и управляет им, тот должен быть бездеятельным.
Самые лучшие вожди — те, существование которых народ не замечает.
Кто свободен от всякого рода знаний, тот никогда не будет болеть.
Когда множатся законы и приказы, растет число воров и разбойников.
Если вещь не годна для одной цели, ее можно употребить для другой.
Истинные слова не бывают приятны, приятные слова не бывают истинны.
Дао рождает одно, одно рождает два, два рождают три, а три — все вещи.
Когда человек дойдет до неделания, то нет того, что бы не было сделано.
Правила приличия — это только подобие правды и начало всякого беспорядка.
Великая прямота похожа на кривизну, великое остроумие похоже на глупость.
Стремясь к малому, приобретаешь, стремясь к многому, впадаешь в заблуждение.
Дело должно соответствовать возможностям; действие должно соответствовать времени.
Кто знает глубину своего просвещения и остается в невежестве, тот сделается примером всего мира.
Люди высшей нравственности не считают себя нравственными, поэтому они имеют высшую нравственность.
Высказанная вслух истина перестаёт быть таковой, ибо уже утратила первичную связь с моментом истинности.
Из несовершенного происходит цельное. Из кривого — прямое. Из углубленного — гладкое. Из старого — новое.
Безграничная добродетель похожа на ее недостаток; распространение добродетельности похоже на ее расхищение.
Оттого народ голодает, что слишком велики и тяжелы государственные налоги. Это именно причина бедствий народа.
То, что сжимается, — расширяется; то, что ослабевает, — усиливается; то, что уничтожается, — восстанавливается.
Великий человек держится существенного и оставляет ничтожное. Он все делает по правде, но никогда не будет опираться на законы.
Тот, кто знает людей, благоразумен. Знающий себя — просвещен. Побеждающий людей — силен. Побеждающий самого себя — могуществен.
Дао велико, небо велико, земля велика, и, наконец, царь велик. Итак, в мире существует четыре величия, одно из которых составляет царь.
Вода — это самое мягкое и самое слабое существо в мире, но в преодолении твердого и крепкого она непобедима, и на свете нет ей равного.
Кто, предпринимая дело, спешит наскоро достичь результата, тот ничего не сделает. Кто осторожно оканчивает свое дело, как начал, тот не потерпит неудачи.
Когда я ничего не делаю, то народ делается лучше; когда я спокоен, то народ делается справедливым; когда я не предпринимаю ничего нового, то народ обогащается…
«Святой муж», управляющий страной, старается чтобы мудрые не смели сделать чего-нибудь. Когда все сделаются бездеятельными, то (на земле) будет полное спокойствие.
Знать много и не выставлять себя знающим есть нравственная высота. Знать мало и выставлять себя знающим есть болезнь. Только понимая эту болезнь, мы можем избавиться от нее.
Для того, чтобы служить небу и управлять людьми, всего лучше соблюдать воздержание. Воздержание — это первая ступень добродетели, которая и есть начало нравственного совершенства.
Хороший человек есть учитель дурного, дурной человек есть материал хорошего человека. Тот, кто не уважает своего учителя и не любит того материала, над которым работает, хотя бы и очень умен, ошибается.
Из бытия и небытия произошло все; из невозможного и возможного — исполнение; из длинного и короткого — форма. Высокое подчиняет себе низкое; высшие голоса вместе с низшими производят гармонию, предшествующее подчиняет себе последующее.
Лучший правитель — тот, о ком народ знает, что он существует. Несколько хуже те правители, которые требуют от народа его любить и возвышать. Еще хуже те правители, которых народ боится, и хуже всех те правители, которых народ презирает.
Там, где великие мудрецы имеют власть, подданные не замечают их существования. Там, где властвуют невеликие мудрецы, народ бывает привязан к ним и хвалит их. Там, где властвуют еще меньшие мудрецы, народ боится их, а там, где еще меньшие, народ их презирает.
Самое прекрасное оружие есть неблагословенное оружие. И потому разумный человек не полагается на него. Он больше всего дорожит спокойствием. Он побеждает, но не радуется. Радоваться победе — значит радоваться убийству людей; тот, кто радуется убийству людей, не может достигнуть цели.
Тридцать спиц образуют колесо повозки, но только пустота между ними делает движение возможным. Лепят кувшин из глины, но используют всегда пустоту кувшина…, пробивают двери и окна, но только их пустота даёт комнате жизнь и свет. И так во всём, ибо то, что существует — есть достижение и польза, но только то, что не существует — даёт возможность и пользы, и достижения.
