Антисфен — ... (др.-греч. Ἀντισθένης; между 455 и 445 годами до н. э., Афины – около 366 года до н. э., Афины) – древнегреческий философ, основатель и главный теоретик кинизма, одной из самых знаменитых сократических школ.Подробнее
Влюбленные часто обманывают и обещают невозможное.
Образованного и умного человека трудно переносить, так как неразумие – вещь легкая и необременительная, а разум непреклонен, непоколебим, тяжесть его неодолима.
Своими соратниками нужно делать людей мужественных и справедливых; лучше сражаться среди немногих хороших против множества дурных, чем среди многих дурных против немногих хороших.
Красивая жена – общее достояние, некрасивая – наказание мужа.
Все дурное считай себе чуждым.
Надо запастись либо умом, чтобы понимать, либо веревкой, чтобы повеситься.
Не всегда состоит в нашей воле быть любимыми, но всегда от нас самих зависит не быть презираемыми.
Лучше достаться стервятникам, чем попасть к льстецам. Те пожирают мертвых, а эти – живых.
Добродетель – орудие, которого никто не сможет отнять.
Добродетель проявляется в поступках и не нуждается ни в обилии слов, ни в обилии знаний.
Как ржавчина съедает железо, так завистников – их собственный нрав.
Все, кто стремится к добродетели, между собой друзья.
Лучше сражаться среди немногих хороших людей против множества дурных, чем среди множества дурных против немногих хороших.
Какая наука самая необходимая? Наука забывать ненужное.
Сдержанность нужнее тем, кто слышит о себе дурное, нежели тем, в кого бросают камнями.
В дорогу надо запасаться тем, чего не потеряешь даже при кораблекрушении.
Для мудреца нет ничего чуждого и недоступного.
Мудрец женится, чтобы иметь детей, притом от самых красивых женщин; он не будет избегать и любовных связей – ибо только мудрец знает, кого стоит любить.
Мудрец не будет избегать любовных связей – ибо только мудрец знает, кого стоит любить.
В общественной жизни мудрец руководствуется не общепринятыми законами, а законами добродетели.
Те, кто хочет обрести бессмертие, должны жить благочестиво и справедливо.
Сходиться нужно с теми женщинами, которые сами за это будут благодарны.
Удовольствиями пользоваться можно по праву только после трудов, а не прежде них.
Чтобы быть счастливым, достаточно быть добродетельным.
Понимание, разумение, знание суть незыблемое; их не сокрушить силой, не одолеть изменой; они должны быть сложены из неопровержимых доказанных суждений.
Не пренебрегай врагами: они первыми замечают твои погрешности.
Самая необходимая наука – это наука забывать ненужное.
Государства погибают тогда, когда перестают отличать дурных от хороших.
Делать хорошее и слышать дурное – удел царей.
Когда его однажды хвалили дурные люди, он (Антисфен) сказал: "Боюсь, не сделал ли я чего дурного?"
Когда какой-то человек спросил Антисфена. чему надо учить сына, он ответил: "Если он собирается общаться с богами, то философии, если же с людьми, то риторике".
Когда Платон в своей школе о чем-то долго рассуждал, Антисфен заметил: "Не оратор является мерой слушателя, а слушатель – мерой оратора".
Справедливого человека цени больше, чем родного.
Кто-то сказал, что война уничтожает бедняков; Антисфен заметил: "Напротив, она их рождает во множестве".
Нелепо, отвеивая мякину от хлеба и исключая из войска слабых воинов, не освобождать государство от дурных граждан.
Как стать прекрасным и добрым? Узнать от сведущих людей, что надо избавляться от пороков, которые в тебе есть.